「アイヌ文化」を対象とした民族展示の調査
研究全体の概要 本研究は、民族文化の表象をめぐる問題を考察していくために、博物館展示のあり方を比較しようとするものである。本調査では、日本の先住民族であるアイヌに着目し、その中心的居住地である北海道の博物館・資料館の展示を対象として「アイ…
フィールドワーク・レポート／グローバル地域研究専攻
「物語」とは何か――『遠野物語』32話を主題とする芸術展の観察――
研究全体の概要 『遠野物語』の舞台である岩手県遠野市では、作中に登場する河童が赤いことが広く知られている。河童が赤い理由について、地域住民は、河童はかつて飢饉の時に口減らしのために川に捨てた赤子であるから赤いのだと語る。遠野郷土史研究を参…
違法路上市と公共空間利用による根源的ストリート化――あいりん地区の泥棒市を事例に――
研究全体の概要 本研究の目的は、歴史的な開放性と現代的な閉鎖性がせめぎ合う路上空間における公共空間の利用と「根源的ストリート化」の動態を明らかにすることである。そこで、大阪市西成区のあいりん地区で行われている「泥棒市」を事例に、西成特区構…
現代イスラーム世界における伝統的相互扶助制度の再興と新展開――マレーシアのワクフ制度に注目して――
研究全体の概要 本研究は、ワクフ制度と呼ばれるイスラーム世界独自の財産寄進制度に焦点を当て、その再興が見られるマレーシアに着目し、その実態を解明することを目指す。 ワクフ制度とは、収益化できる財産を持つ者が、そこから得られる収益を特定の慈…
在日ムスリムのイスラーム学習とその傾向
研究全体の概要 2011年時点で、日本国内には57のモスクが設置されている。モスクは祈りの場であると同時に、クルアーンの暗記やアラビア語の学習の場としても存在していることはこれまでに明らかになっていた（三木・櫻井2012：21）。しかし、…
サードプレイスとしての泥棒市 ――あいりん地区における公共空間と不法占拠――
研究全体の概要 本研究は、あいりん地区の泥棒市を事例とし、路上営業を通じて公共空間に自らの居場所を確保していくという「創発」を生み出す主体としての露店商を捉えていくものである。まず、夏季に比べて冬季の露店営業規模は縮小し、60代以上の高年…
現代ネパールにおけるサリーの多層性 ――ファッションとしてのサリー――
研究全体の概要 本研究の目的は、現代ネパールにおけるサリーの多層的な意味づけと、その意味を生成するサリーをめぐる実践の様相を明らかにすることである。地域ごとに多様な住民を「インド国民」として統合するインドのサリーとは異なり、近現代ネパール…
現代ネパールの若年層による社会規範の遵守と逸脱をめぐる実践 ―若年女性によるジェンダー規範をめぐるパフォーマンスに着目して―
研究全体の概要 本研究は、現代ネパールの若年女性によるジェンダー規範の実践について明らかにすることを目的としている。とりわけ、路上劇などを用いて女性運動を行う都市部の若年女性たちに注目し、彼女たちの日常における規範の実践と、劇の上演をとお…
レバノン・シリア系移民ネットワークにおける現代シリア難民 ――国内事例の動向――
研究全体の概要 本研究は、シリア難民のグローバルな経済的生存戦略の動態を明らかにする。19世紀末以降に歴史的シリア（現在のシリアとレバノンに相当する地域）から海外移住したレバノン・シリア系移民は、現在に至るまで自らの商才を生かして世界各地…
現代中央アジアにおける安全保障問題の取り組み ――北海道大学での文献調査――
研究全体の概要 本調査では、ソヴィエト連邦崩壊後の中央アジアにおける国際関係を題材にした、文献（学術書、ジャーナル、ニュース）を収集することで、研究に必要なデータの確保を目的としている。1991年以降、中央アジア情勢の変化は国際政治の中で…